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      浏览:55      来源:costchantix.com      作者:合买天天中彩票      发布时间:8507/87/02

       中国式戏曲批评除了独特的“舞台论”、“演员论”、“作家论”、“剧作论”之外,还应该有一个“修辞论”,即中国式戏曲批评的感受方式 与表达方式,也在中国固有的文化背景的规范之下。西方戏剧批评在处理审美主体(心)与审美客体(物)的关系时,主要倾向是同一性原则, 强调演员与角色,观众与角色的合二为一,演员与观众都必须融入到角色中去,戏剧批评是自我恢复之后理性的科学分析。这种情况绝不可能发 生在中国戏曲批评家的身上。这是因为,中国与西方不同的文化背景,形成了不同的欣赏观,以及表达批评见解的修辞方式。中国古代哲学在思 考心与物的关系时,所遵循的是心物交融的原则。具体到戏曲观赏来说,即所谓善入善出,观众可以与角色融为一体,笑角色之笑,哭角色之哭 ,感受角色的悲欢离合,同时,又能保持其作为观众的自主性,使观众与角色之间建立一种你中有我,我中有你,亦此亦彼,对立统一的关系。 只有以这样的眼光看戏,才能将演员与角色区分开来,既能为演员的动人唱腔和优美身段鼓掌叫好,又能体验和感受角色所提供的人生感悟和喜 怒哀乐。当他们表达自己的批评见解时,自然也会选择非常感性的比兴方式,这也是中国古代文论中常见的修辞方式,称赞韩愈、苏轼,就说“ 韩潮苏海”,夸奖柳宗元、欧阳修,就说“柳泉欧澜”。这种修辞手法,尽管容易流于含混,造成理解的不确定性,但好在可以引起联想,借以 喻明不易用文字说明的艺术感受和演员表演的风格特征,收到小中寓大,言已尽而意无穷的效果。。北京赛车点数倍数多少


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        列席会议的还有省人大各专门委员会组成人员,省人大常委会各工作机构、办事机构和有关部门负责人,各市(地)人大常委会(工委)有关负 责同志,部分全国人大代表、省人大代表。省政府有关部门负责同志到会听取意见和建议,部分公民代表旁听会议。。

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